صالح . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال الدارقطني : متروك . وقال ابن عدي : عامة حديثه ما توبع عليه . وقال ابن حبان : كان كثير الخطأ ، مات بحران سنة ست وستين ومئة . النفيلي : حدثنا خليد عن ابن سيرين ، قال : ذهب العلم وبقيت منه بقية في أوعية سوء . عمر بن حفص العسقلاني : حدثنا خليد ، عن قتادة : * ( يزيد في الخلق ما يشاء ) * [ فاطر : 1 ] قال : الملاحة في العينين . ويروى عن علي بن معمر ، عن خليد بن دعلج ، عن قتادة ، عن أنس رفعه : " من أكل القثاء بلحم ، وقي الجذام " ( 1 ) . هذا كذب . وأرخ النفيلي موت خليد كما تقدم ( 2 ) . 72 - مجاعة بن الزبير * البصري ، أحد العلماء العاملين . حدث عن : الحسن ، وابن سيرين ، وقتادة ، وأبي الزبير ، وجماعة . روى عنه : شعبة ، والنضر بن شميل ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وعبد الله بن رشيد ، وآخرون . قال حاضر بن مطهر السدوسي : حدثنا أبو عبيدة : مجاعة بن الزبير الأزدي . وذكره شعبة مرة فأثنى عليه ، وقال : الصوام القوام . وقال ابن عدي :

--> ( 1 ) ذكره المؤلف في " الميزان ، في ترجمة خليد بن دعلج ، وحكم بوضعه . ( 2 ) أي : سنة ( 166 ه‍ ) ، كما تقدم من قول ابن حبان . * التاريخ الكبير : 8 / 44 ، الضعفاء : خ : 30 ، الجرح والتعديل : 8 / 420 ، الكامل لابن عدي : خ : 794 ، تاريخ الاسلام : 6 / 273 ، ميزان الاعتدال : 3 / 437 .